Historia filozofii-spec. węgierska 3320-LLW12K-HF
Celem konwersatorium jest zapoznanie osób studiujących z podstawowymi zagadnieniami filozoficznymi oraz wybranymi szkołami i kierunkami filozofii europejskiej oraz północnoamerykańskiej w XIX i XX wieku. Materiał z zakresu głównych działów filozofii (epistemologii, ontologii, aksjologii) zostanie omówiony w układzie historycznym (od przełomu XVIII i XIX wieku). W prezentowanym materiale zostaną uwzględnione relacje między różnymi tradycjami filozoficznymi: niemiecką, francuską, brytyjską, północnoamerykańską oraz polską. Oprócz problematyki głównych działów filozofii, omówione zostaną wybrane zagadnienia: filozofii religii, filozofii kultury, filozofii polityki i społecznej, antropologii, filozofii przyrody, metodologii nauk.
Dodatkowym celem zajęć jest praktyczne przygotowanie uczestników do analizy i interpretacji tekstów filozoficznych.
Koordynatorzy przedmiotu
Rodzaj przedmiotu
Tryb prowadzenia
Efekty kształcenia
Osoba studiująca zna najważniejsze orientacje i doktryny filozoficzne XIX i XX wieku, rozumie rolę refleksji filozoficznej w kształtowaniu kultury, rozumie historyczną zmienność języka. Potrafi analizować podstawowe argumenty filozoficzne i identyfikować strategie argumentacyjne w wypowiedziach ustnych, posługuje się poprawnie podstawową terminologią filozoficzną.
Kryteria oceniania
Podstawą oceny są: przygotowanie i aktywność na zajęciach oraz praca pisemna, sprawdzająca znajomość i zrozumienie materiału omawianego na zajęciach.
Literatura
1. I. Kant, Krytyka czystego rozumu (fragm.), m. in. Przewrót kopernikański w filozofii, w: T. Kroński, Kant, Warszawa 1966; O niepowodzeniu wszelkich prób filozoficznych w przedmiocie teodycei, w: tamże.
2. I. Kant, Uzasadnienie metafizyki moralności (fragm.), w: A. Miś (wyb.), Historia filozofii t. 2, Warszawa 1999
3. G. W. F. Hegel, Wykłady z filozofii dziejów, t. 1-2 (fragm.), przeł. J. Grabowski i A. Landman, Warszawa 1958
4. J. St. Mill, Utylitaryzm (fragm.), w: tegoż, Utylitaryzm. O wolności, przeł. M.
Ossowska, Warszawa 2006
5. K. Marks, Rękopisy ekonomiczno-filozoficzne z 1844 r., Ideologia niemiecka,
Przyczynek do krytyki ekonomii politycznej (fragm.)w: A. Miś (wyb.), Historia filozofii t. 2, Warszawa 1999
6. F. Nietzsche, Wiedza radosna, Tako rzecze Zaratustra, Poza dobrem i złem, Z genealogii moralności, Zmierzch bożyszcz, Antychryst (fragm.) w: A. Miś (wyb.), Historia filozofii t. 2, Warszawa 1999
7. J. P. Sartre, Egzystencjalizm jest humanizmem, w: A. Miś (wyb.), Historia
filozofii t. 2, Warszawa 1999
8. M. Heidegger, List o "humanizmie", w: tegoż, Budować, mieszkać, myśleć,
Warszawa 1977
9. H.-G. Gadamer, Historia pojęć jako filozofia, przeł. K. Michalski, w: tegoż, Rozum, słowo, dzieje. Szkice wybrane, Warszawa 2000
10. G. Ryle, Czym jest umysł? (fragm.), przeł. W. Marciszewski, Warszawa 1970
11. J. Rawls, Teoria sprawiedliwości (fragm.), przeł. M. Panufnik i in., Warszawa 1994
12. R. Rorty, Pierwszeństwo demokracji wobec filozofii w: tegoż, Obiektywność, relatywizm i prawda, przeł. J. Margański, Warszawa 1999
13. M. Foucault, Nadzorować i karać (fragm.), przeł. T. Komendant, Warszawa 2009
14. L. Kołakowski, Obecność mitu, Kraków 2003 (fragm.)
15. R. Ingarden, O dziele literackim, rozdz. I, II i XIV, Warszawa 1960